بسم الله الرحمن الرحیم :
اگر مردم حقوق یکدیگر را بپردازند ، زندگی خوب و رضایتبخشی خواهند داشت .
امام صادق ( ع ) وسائل الشیعه ، جلد6 ، صفحه2
شرخ کوتاه :
حدیث بالا که در مورد زکات مال و تامین احتیاجات نیازمندان اجتماع وارد شده ، به همه هشدار می دهد که ادای حقوق دیگران تنها یک مسئله اخلاقی و انسانی نیست ؛ بلکه یک اصل مهم اجتماعی است که آرامش و سلامت اجتماع در گرو آن می باشد .
واکنش های خطرناکی که بر اثر بهره کشی های ظالمانه و استثمار طبقاتی ، جوامع امروز را تهدید می کند و آرامش را به شکل وحشتناکی بهم می زند ، گواه زنده این دستور بزرگ اسلامی است ؛ و تا مردم جهان (( حق )) را مساوی با (( زور )) می دانند و زورمندان از ادای حقوق واجبی که بر عهده دارند سر باز می زنند ، هم خودشان در خطرند و هم جوامع انسانی را به خطر می افکنند .

اززشت رویی پرسیدند آنروزکه جمال پخش می.....کلیک ادامه مطلب

بد نیست یک مطلبی هم در مورد شیطان پرستان عزیز بگویم.
ادامه........

بسم الله الرحمن الرحیم :
عبادت کنندگان سه دسته اند : آنها که از ترس دوزخ خدا را .....کلیک ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم :
کسی که ثروتی از طریق نامشروع به دست آورد ،آن را در طریقی مصرف می کند که پاداش الهی ندارد !
امیر مومنان علی ( ع ). تحف العقول ، صفحه 63
شرح کوتاه :
این سخن در میان مردم معروف است که هر مالی شایستگی صرف در راههای خیر و مفید و سازنده را ندارد . حدیث بالا سندی است برای این اعتقاد عمومی ، و به راستی چنین است ؛ زیرا بسیار دیده شده که افرادی خواسته اند با اموال خود در کار مثبتی شرکت جویند ،ولی در نیمه های راه از کار افتاده اند و یا اگر راه را تا پایان رفته اند ، عمل انجام یافته آنها ، بازده قابل ملاحظه ای نداشته ، و یا نتیجه معکوس بخشیده است ؛ اما بر عکس چه بسیار افراد با ایمان و پرهیزکاری که با سرمایه بسیار کوچک منشاء خدمات بزرگی شده اند.
بنا بر این ، اول باید به دنبال کسب حلال بود ، سپس به دنبال انجام کارهای خیر ، که هر مالی لایق کار خیر نیست .

بسم الله الرحمن الرحیم:
دهان شما یکی از راههای خداست، محبوبترین دهان در پیشگاه خدا آنست که از همه خوشبوتر باشد، پس تا می توانید دهان خود را خوشبو نگاه دارید.
پیامبر گرامی اسلام (ص). وسائل الشیعه ، جلد 1، ص358
شرح کوتاه :
این حدیث که در آداب مسواک کردن در کتاب وسائل الشیعه نقل شده ، ظاهری دارد و باطنی ،ظاهر آن این است که انسان با دهان خود ذکر خدا می گوید ،آیات خدا را می خواند و نیایش به درگاه او می کند بنا بر این باید آنرا پاک و خوشبو نگاه دارد .
وباطن آن این است که دهان یکی از راههای پیوند با در گاه الهی و بندگان اوست ،هر قدر با گفتار خوب و پاکیزه و سخنان محبت آمیز خوشبو گردد و از زشت گوئی و دشنام و ناسزا و دروغ و خشونت بر کنار باشد ، در پیشگاه خدا محبوبتر است .
فراموش نکنیم بسیاری از عداوت ها و دشمنیها و حتی بعضی از جنگهای خونین زائیده خشونت در کلام است .

مبلغ اسلامی بود . در یکی از مراکز اسلامی لندن. عمرش را گذاشته بود روی این کار.
تعریف می کرد که یک روز سوار تاکسی می شود و کرایه را می پردازد . راننده بقیه پول را که برمی گرداند 20 سنت اضافه تر می دهد .
می گفت : چند دقیقه ای با خودم کلنجار رفتم که بیست سنت اضافه را برگردانم یا نه !
آخر سر بر خودم پیروز شدم و بیست سنت را پس دادم و گفتم آقا این را زیاد دادی ...
گذشت و به مقصد رسیدیم .
موقع پیاده شدن راننده سرش را بیرون آورد و گفت آقا از شما ممنونم .
پرسیدم بابت چی ؟
گفت می خواستم فردا بیایم مرکز شما و مسلمان شوم
اما هنوز کمی مردد بودم .
وقتی دیدم سوار ماشینم شدید خواستم شما را امتحان کنم .
با خودم شرط کردم اگر بیست سنت را پس دادید بیایم .
فردا خدمت می رسیم
تعریف می کرد : تمام وجودم دگرگون شد حالی شبیه غش به من دست داد .
من مشغول خودم بودم در حالی که داشتم تمام اسلام را به بیست سنت می فروختم ...